大陸赴臺服務領先品牌 專業辦理入臺證、臺灣公司注冊、臺灣包車、臺灣買房 服務電話：13391180972 微信：taiwanpai
萬華區剝皮寮老街
來源:www.zhuangxiu888.com 作者:一個主編
旅游主題: 古跡,情侶約會,親子游
路線歷時: 1天
參觀景點: 臺北剝皮寮老街
參觀景點: 臺北剝皮寮老街
地址：臺北市萬華區廣州街101號。剝皮寮歷史街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正后的立面以及光復后改建??面貌，其建筑空間見證了艋舺市街的發
剝皮寮老街，就位于今日萬華老松國小的南側，地址為康定路173巷，老街北側的街屋與老松國小校園僅一墻之隔，南側的街屋則緊臨廣州街。創立于明治二十九年(1896)的老松國小為一所歷史悠久的百年老校，校園建筑北棟被指定為市定古跡，東、西棟分別被指定為歷史建筑。而老松國小旁也有了一座「臺北市鄉土教育中心」，可供學童參觀學習。
剝皮寮歷史街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正后的立面以及光復后改建??面貌，其建筑空間見證了艋舺市街的發展，對于都市紋理的延續深具意義。街區內并包含相當多的歷史軌跡，包括指定為歷史建筑的廣州街123號－國學大師章太炎旅臺居所、永興亭船頭行、宋協興米店、呂阿昌醫師宅、日祥旅社、太陽制本所、秀英茶桌仔店、長壽號茶桌仔店、道教法壇－威靈壇、公共澡堂鳳翔浴室等，加上周邊聚集著龍山寺等古跡和金紙店、中藥行、青草店、佛具店等傳統產業。因此剝皮寮歷史街區實蘊含了豐富的鄉土文化，為最佳的本土教學場所。\\
地址：臺北市萬華區廣州街101號
交通怎么去：
1.搭高鐵至臺北站下-轉搭臺北捷運至龍山寺站下。
2.搭臺鐵至萬華站下。
相關媒體報道
2010年底，臺灣本土片《艋舺》的電影場景進行了拆除，這引來眾多游客前往參觀。《艋舺》中的場景主要是剝皮寮老街，它重現了臺北萬華地區百年前的歷史景觀。
剝皮寮，位于萬華區廣州街，康定路及昆明街所包圍之街廓。早在清代，臺灣南、中、北部有三大繁華城鎮，即所謂“一府二鹿三艋舺”。“一府”指的是臺南府，“二鹿”說的是羅大佑曾歌唱過的鹿港小鎮，“三艋舺”便是萬華區的老地名。如今，老艋舺的風貌伴著歲月的流逝大多不見了，只有這條有著怪怪名字的街道還依稀可見艋舺時代的韻味。
隨著《艋舺》暴紅，剝皮寮老街內的電影場景，像是小面攤、鐘表行、美發店，或是老街墻上的海報、招牌等，全都成為影迷們朝圣的觀光景點之一，甚至還有粉絲包游覽車北上，特地到剝皮寮瞧瞧。而根據臺北文化局的統計，2010年，從2月初到10月底，單是電影中黑道大哥Geta家的參觀人數，就達373474人，在這期間更有12個電影攝制組在剝皮寮借景拍攝，創下了近12億元臺幣的商機。
剝皮寮不僅聽起來異樣，來歷也眾說紛紜。流傳較廣的說法是清朝時期由福州商船運進杉木，在此剝去樹皮而得名。清嘉慶四年(1799年)，初見此地名為“福皮寮”。清道光年間直至清末，老街被稱為“福地寮街”。日本殖民統治時期則稱為“北皮寮街”，由于北皮寮的閩南話發音與剝皮寮相近，二戰后才出現俗稱的“剝皮寮”。
剝皮寮街道不長，僅三四百米，寬約3米，蜿蜒兩側的多是一二層高的磚木結構房屋，紅磚映襯黑瓦和深褐的木門、木窗。這里既有清代街屋、精致日式洋房，還有閩洋融合混搭的騎廊建筑。諸如茶館、表店、私塾、米鋪、浴室、理發店、照相館、旅館、醫院、報館等店鋪一應俱全，有不少是老字號，像長壽號茶桌仔、秀英茶室、日祥旅社、宋協興米號、懷安醫院、太陽制本所等。1996年，臺灣導演侯孝賢的故事片《戀戀風塵》就在剝皮寮“太陽制本所”取景，詩意鏡頭、寫意風格，驚鴻一瞥地留住剝皮寮的風華。如今，時光的打磨使這些建筑斑駁頹然，一派古舊氣息。置身于此，恍如隔世。
老街自然少不了故事。街道中間原有座私塾，一側的墻壁上寫著這樣的話：“猶得敲側八九丈，縱橫數十步，榆柳三兩行，梨桃百余樹。撥蒙密兮見窗，行敲斜兮得路。”戊戌變法后，章太炎遭清廷通緝南渡臺灣后，在這里避難居住，度過短暫的時光，并在此寫過十幾篇文章。而上述文字則是章太炎抄錄自南北朝時期庾信的《小園賦》。老街因此與這位國學大師結緣。
臺北地方史研究者說，剝皮寮老街得以保存可以說是陰差陽錯。剝皮寮緊挨著在當地十分有名的老松小學，早在1945年，政府就將剝皮寮列為校舍預定地。1988年，臺北市政當局進行剝皮寮土地征收，直到1999年6月16日，剝皮寮才進行清空，住戶遷離。因為當局行動遲緩，讓臺北文史工作者有機會呼吁政府保存剝皮寮老街，最終推動了剝皮寮古街歷史風貌維護計劃的實施。2003年8月，臺北市教育當局成立剝皮寮古跡保護再利用經營團隊——臺北市鄉土教育中心，并從2004年開始，斥資3.4億元新臺幣，將這里整舊如舊，建設成歷史文化街區。2009年8月，剝皮寮老街整修工程竣工。
從古老到現代的文化創意
在這條既保留原汁原味又賦予很多新意的老街上，“臺北市鄉土教育中心”無疑成為最耀眼的一抹亮色。中心內利用改造后的老房舍，設有教育空間、展示空間、公共服務空間、行政空間和收藏空間。僅教育空間里，就有形式多樣的寓教于樂的陳列及游戲設施，如老民宅、老課堂、老教具、老課本、人力車、老收音機等，供兒童們在玩樂中了解老街的過去。筆者來時就看到不少來來去去的小學生乃至托兒所孩童，在老師或家長的引領下津津有味地參觀。
老街上一些老旅社、老照相館、老西藥店、老餐館、老雜貨店還是過往的鋪面，當年門上的牌匾、墻上的廣告雖已褪色卻依稀可見。盡管大多已不經營，只是復原陳列，留給人們的依然是身臨其境的感覺。一些時尚男女更是將這里作為拍攝婚紗和藝術照的外景地，把老邁的街區裝點得新意盎然。
這里的經營團隊利用這些展示空間經常舉辦各類展覽展示活動。老街開街時舉辦了“古街文化節”，集中展現了那些隱沒在蜿蜒巷弄的傳統人文及景觀變遷，透過藝術文化展演、主題講座、藝術導覽培訓等教育活動，活躍了老街。2010年9月，剝皮寮老街修復開放一周年，經營團隊又推出艋舺興百工起“福虎生豐 開工大吉”特展，展示臺灣老品牌區、產業區與工藝區，將百年傳統的鑄字工藝、金銀樓、傳統餅鋪、紙糊店、香鋪等傳統文化一一再現。“翻開老相簿——剝皮寮影像記憶展”則更勾起了老街上老住戶的難忘記憶。此外，這里舉行的“混搭——臺北當代藝術展”等，也都受到業內外人士的廣泛關注。借助電影《艋舺》，剝皮寮更成為老臺北、老艋舺的歷史縮影和文化地標，以及當下臺北時尚文化創意園區。
今天的臺灣，越來越多的老建筑、老街區被當做傳家寶收藏、保護和利用起來，從而成為臺灣的一種文化現象和時代風潮。剝皮寮的保護、開發和利用就是一個成功的例證。在臺灣，這樣的歷史文化街區和文化創意園區還有很多，像臺灣南部的高雄港將碼頭上廢棄的倉庫、廠房改作展覽館和畫廊；在鹿港、宜蘭，也都有些類似的好去處，讓你去追憶和憑吊臺灣的舊日時光。